Gli Aghi di Pino prendono vita nel 2010 da un'idea di Vanni Anesa e Fabio Bertasa, accortisi che le numerose feste tra amici si concludevano immancabilmente con due chitarre acustiche, un fiaschetto di vino e le canzoni popolari tipiche della tradizione folcloristica bergamasca.
Al duo si uniscono l'amica Stefania Lanfranchi alla voce e Battista Brignoli alla fisarmonica, che portano un definitivo tocco di allegria e gioiosità nell'ormai definito quartetto acustico.
Allegre canzoni che parlano di giorni tristi o spensierati, di gente al lavoro nei campi e di gente che invece alza il gomito nelle balere e nelle osterie, o ancora di uomini scovati nel letto dell'amante, colorano le serate degli Aghi di Pino e portano il ricordo di una tradizione che le nuove generazioni stanno pian piano dimenticando. Non vengono disdegnati, se vi è l'occasione, i più celebri canti popolari di altre regioni italiane.
Gli Aghi di Pino sono disponibili anche per "Pastorelle Natalizie" itineranti per le vie dei paesi, sempre in abiti della tradizione bergamasca.

Il Coro Idica (Italiano di canti alpini) viene formalmente costituito il 19 marzo del 1957 anche se l’idea, ai giovani fondatori appassionati del canto corale di montagna e uniti da una solida amicizia, era nata nella notte di Natale dell’anno precedente mentre, entusiasti della vita e pieni di ottimismo, facevano il giro del paese fermandosi là dove c’era un affetto o la speranza di un concreto segno di ospitalità a cantare le pastorelle. Rallegravano gli animi, preparavano la festa e, accogliendo l’offerta di un bicchiere di buon vino o di un sano panino imbottito, vivevano intensamente il rapporto con la gente. In verità, la creatività, l’ottimismo, l’amicizia sono tratti distintivi, inseriti, quasi una sorta di dna, in tutta la lunga ed ininterrotta attività del Coro.
Nei mesi successivi il neonato Coro ebbe la fortuna di potersi avvalere della disponibilità e della competenza del M° Kurt Dubiensky, giunto a Clusone profugo perché ebreo. Sotto la guida del Maestro questi giovani assunsero via via una loro precisa identità, impostarono il loro repertorio prediligendo brani di carattere folcloristico e popolare, legati alla tradizione e al gusto della gente di montagna e consolidarono quei legami di amicizia al punto di sentire questa loro associazione come una vera e propria famiglia.